тел.+7(495)605-63-80, +7(903)270-70-00

Москва, Шмитовский проезд, д. 7

Печать

Азы аренды: всё по закону Юридический аспект найма и аренды квартир
Адвокаты с предоплатой
Развод имущества
Статус обвиняемого как помеха для следователя
Принудительное изъятие земли
Любовь ушла... А как поделим дачу?
Главарей ОПГ лишат условных сроков
Вода, закон и вилы... Новая редакция Водного кодекса РФ
Граждане ответственные. Тема номера: Гражданский брак
Захватчикам Arctic Sea предъявлены "дежурные" обвинения на 20 лет
Жильё в эпоху перемен: "Позаботься о себе сам"
Новеллы жилищного кодекса
Международный брак: советы юриста
Усовершенствованное право на жильё
Формализм как спасение от беззакония
Самоволка  Последствия самовольного строительства
Приговор - до пяти лет штрафа
Брачный контракт
По обе стороны прилавка. (О защите прав потребителей)
Оказание и наказание.  (О правах потребителя в сфере услуг).
Брачный контракт
Контракт с любовью, или "зонтик" для супругов
Недоработки в законах удобны для некоторых...
Доля добра
Бракорсочетание в интернете будет доступно москичам
Жильё моё
Развод - и девичья фамилия
Читателям газеты "Сегодня" отвечает...
Вернуться


14.05.2026

  • Режим работы:
  • ПН-ЧТ: с 10-00 до 18-30
  •         ПТ: по записи
  • Без перерыва на обед

14 мая

почитание Иконы Божией Матери
«Нечаянная Радость»
+ + +

Димитриий Ростовский в сочинении
«Руно орошенное» (1683 год)
поведал историю, что некий человек имел обычай каждый день молиться перед иконой Богородицы, а потом идти на замышленное им злое дело. Но однажды во время молитвы он «видит образ движущимся и живую Богородицу с Сыном своим. Смотрит, открылись язвы Младенца на руках и ногах, и в боку, и течет из них кровь потоками, как на Кресте». В страхе человек спросил Деву Марию о язвах и ранах Богомладенца и получил ответ, что грешники вновь и вновь распинают Иисуса Христа и заставляют её скорбеть от их дел. Грешник настойчиво просил Богородицу помиловать его и помолиться об этом её сыну. Богоматерь согласилась, но дважды Иисус отвергал её моление о прощении грешника.

Тогда Мать посадила Сына и хотела к Его ногам припасть, но Сын возопил: «Что хочешь сотворить, о Матерь?» — «Буду, — говорит, — лежать у ног Твоих с этим грешником, доколе не простишь ему грехи».

Тогда сказал Сын: «Закон повелевает, чтобы Сын чтил Мать, правда же хочет, чтобы Законодавец Сам был исполнителем закона. Я Сын Твой, Ты же Мать Моя, и Я должен Тебя чтить, слушая Твои моления. Да будет, как хочешь: ныне прощаются грехи ему Тебя ради. В знамение же прощения пусть лобызает язвы Мои».

Поцеловав язвы Богомладенца, грешник пришёл в чувство, и видение исчезло. Димитрий Ростовский пишет, что после этого он исправил свою жизнь.

Прощение грехов стало для него «нечаянной радостью» и дало название появившейся на основе этой истории иконографии Богоматери.